La tête de harpon détachable a été sélectionnée pour la collection archéologique de référence du Québec, car elle illustre la variabilité de ce type d'armature retrouvé sur les sites datant de la période du Sylvicole supérieur (1 000 à 450 ans avant aujourd'hui). Elle atteste également de l'importance de la pêche sur la Haute-Côte-Nord. Finalement, cet objet a été retenu parce que le site de l'Anse-aux-Pilotes IV, duquel il provient, fait partie des assemblages d'ossements ouvragés associés aux Iroquoiens du Saint-Laurent les mieux représentés sur la Haute-Côte-Nord.

La tête de harpon détachable est taillée dans un os long de gros mammifère au cours du Sylvicole supérieur (1 000 à 450 ans avant aujourd'hui) et est associée aux Iroquoiens du Saint-Laurent. Les barbelures sont probablement façonnées par rainurage et raclage. La pièce est perforée à sa base d'un trou de forme circulaire à la cavité droite. La base, de forme convexe, est possiblement formée par abrasion.

La tête de harpon détachable est une armature mobile, c'est-à-dire qu'elle se détache de la hampe ou de la préhampe une fois qu'elle a pénétré dans la chair de la proie. Les barbelures de l'armature sont des éléments de résistance qui permettent au harpon de rester coincé dans le corps de l'animal. Grâce à la ligne de récupération qui relie la tête de harpon à la hampe du projectile, l'animal touché ne peut pas fuir. La tête de harpon peut être utilisée pour la pêche ou la chasse aux mammifères marins ou terrestres, que ce soit au contact ou à distance. L'artéfact porte des marques d'érosion sur ses deux faces. Ces traces sont probablement dues au séjour de l'objet dans le sol.

L'artéfact est mis au jour sur le site de l'Anse-aux-Pilotes IV, situé aux Grandes-Bergeronnes sur la Haute-Côte-Nord. Il s'agit d'un campement saisonnier associé à une occupation printanière et estivale et occupé par les Iroquoiens du Saint-Laurent. Le site se situe dans un environnement propice aux rencontres et aux échanges avec les groupes algonquiens de la région. Selon le contexte archéologique et la présence d'objets diagnostiques, les objets en os récupérés sur le site ont été associés aux productions culturelles iroquoiennes, d'autant plus qu'ils présentent des affinités avec d'autres assemblages iroquoiens du Saint-Laurent. Cependant, sans être réellement vérifiable, il est possible que certains objets en os soient reliés aux collectivités algonquiennes de la région.