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Laboratoire d'archéologie du Québec
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Incisive de castor ouvragée. Côté AImage
Photo : Émilie Deschênes 2020, Creative Commons 4.0 (by-nc-nd) Pointe-à-Callière, Cité d'archéologie et d'histoire de Montréal
Incisive de castor ouvragée. Côté BImage
Photo : Émilie Deschênes 2020, Creative Commons 4.0 (by-nc-nd) Pointe-à-Callière, Cité d'archéologie et d'histoire de Montréal

LOCALISATION

PROVENANCE ARCHÉOLOGIQUE+

Provenance archéologique

BgFn-1 > Numéro de catalogue 5826

Contexte(s) archéologique(s)

Dépotoir

Région administrative

Montérégie

MRC

Le Haut-Saint-Laurent

Municipalité

Saint-Anicet

Fonction du site

domestique
agricole

ÉVALUATION D'INVENTAIRE+

L'incisive de castor ouvragée a été sélectionnée pour la collection archéologique de référence du Québec, car elle témoigne de la modification de dents animales par les Iroquoiens du Saint-Laurent pour la production d'outils au cours du Sylvicole supérieur (1 000 à 450 ans avant aujourd'hui).

SYNTHÈSES ET RÉFÉRENCES+

Synthèse historique

L'incisive de castor ouvragée constitue la partie active d'un outil emmanché fabriqué au premier quart du XVIe siècle par les Iroquoiens du Saint-Laurent. Les outils façonnés à partir de dents animales sont communs chez les groupes de cette tradition culturelle. Les incisives de gros rongeurs comme le castor sont privilégiées, car elles possèdent un émail solide qui résiste aux modifications qu'on y apporte. Elles servent à racler des matériaux durs, un peu à la manière d'un couteau croche du début de la période historique. Cette incisive présente des côtés émoussés et des stries sur la partie active.

L'incisive de castor ouvragée a été mise au jour en 2007 sur le site Droulers dans la région de Saint-Anicet en Montérégie.

RÉFÉRENCES

BOISVERT, Marie-Ève et Christian GATES ST-PIERRE. « La transformation des matières dures d’origine animale sur le site Droulers ». CHAPDELAINE, Claude, dir. Droulers-Tsiionhiakwatha : chef-lieu iroquoien de Saint-Anicet à la fin du XVe siècle. Paléo-Québec, 38. Montréal, Recherches amérindiennes au Québec, 2019, p. 263-293.